「豆Dad話真理」

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投稿時間:2006/03/17(Fri) 11:44
投稿人 :豆Dad
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標題  :Re: 挪亞咒詛迦南

這是一段相當難解的經文,我曾翻看的一本近期的註釋書,它提出七種解釋,可見不同的人都嘗試提出不同的看法,而且意見分歧。因此我的意見只是相當個人的。

在亞當犯罪後,赤身被視為羞恥,需要以衣物覆蓋,何況是父親的赤身?含的問題是看到父親挪亞赤身,含卻採取一種藐視或幸災樂禍的態度,他的兄弟卻以衣服搭在他身上退出去。為何是迦南而不是含受咒詛?我覺得有兩個可能性較高的解釋。
1) 在古代社會,父債子還是普遍現象,例如在創49章雅各預言他兒子的遭遇時(西緬),也認為其子孫會受連累,書7章亞干犯罪其家人也受連累,故此迦南受到連累咒詛;另一方面,迦南受咒詛,作父親的含豈不心如刀割?這解釋的支持是「一人做事一人當」的觀念在舊約裡到被擄時期才出現(耶31:29-30; 結18:2)。但卻較難解釋為何是迦南受咒詛,不是其他兒子?
2) 另一個解釋是創9:24中「挪亞…小兒子向他所作的…」中的「小兒子」一個很可能的解釋是「最小的兒子」(NIV, RSV: youngest son),但含應是挪亞的次子,雅弗才是小兒子,所以這「小兒子」是指含的幼子迦南(見創10:6),即是說,挪亞赤身一幕除了含有份看見外,迦南也與含在一起參與,因此迦南受咒詛。另一相關的說法是「小兒子」是指孫兒,即迦南。這兩解釋較令人想得通,只是以這樣理解創9:24的句子不太自然。

那個解釋較好,還是交給你選擇吧。

給迦南的咒詛預指將來在迦南地的人在道德上(尤其在性方面)的敗壞,見利18章,以色列人不要效法。這咒詛應至以色列人趕走迦南人後不再生效。

豆Dad


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