「豆Dad話真理」

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投稿時間:2004/03/28(Sun) 10:58
投稿人 :豆Dad
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標題  :Re^3: 基督徒在同居之下可以受浸嗎?

等一下才處理「能否受浸」這問題,先討論「同居」本身的問題。

文中所說「只在乎關係上的身份」是甚麼意思?是否指「我們有夫妻之名,無夫妻之實」?若想有夫妻之名,為甚麼不乾脆結婚?我想問同居的男女(不論有無發生性關係),他們心目中怎樣看彼此的關係?對方是我的男朋友?女朋友?還是丈夫?妻子?還是未婚夫妻?同居關係只會模糊了婚姻的價值和觀念。若果了解、情感、相愛已發展到一個成熟的地步,就沒有理由不結婚了;若覺得了解、情感、相愛尚未成熟,為甚麼要同居?我知道同居是現代人拍拖很普遍的現象,很多都會說我已「認定對方是我的未來配偶,不過現時尚未到結婚的時候,因為環境、經濟、為求方便…」,那麼我們便不理解婚姻的價值和神聖了,因為我們將經濟、環境、方便放在婚姻優先的位置。婚姻代表兩個人委身於對方,婚禮中的誓言:「無論貧富、疾病康健…我都願意一生愛你、照顧你、保謢你….」並不是念口黃,是在主面前的「誓言」!唯有這種一生一世的委身才配得上共同生活和承托男女性關係的親密。站在信仰的角度,同居是一種未願付上全然委身於對方的代價卻想「預支」婚姻生活的好處的行為.

回頭說「能否受浸」。受浸是一個公開的見証,即使沒有進入性的關係裡,一般人會怎樣看?一對相愛的男女共處一室,共同生活,很難叫人相信他們沒有「越軌」(我也不大相信)。因為浸禮是一個「公開」的見証,所以我們需要留心我們的言行在人眼中留下甚麼印象,聖經也很強調這一點:我們的行為「即使自問沒有問題」,也不要令周圍的人跌倒,更要榮耀神。(林前10:23-33)

豆Dad


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