「豆Dad話真理」

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投稿時間:2017/07/03(Mon) 11:33
投稿人 :豆Dad
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標題  :Re: 林前 13:8-12

你對經文的理解很不錯。

如果我們將林前13:9-12 的結構比較一下:

9-10 我們現在所知道的有限,先知所講的也有限,等那完全的來到,這有限的必歸於無有了。

11 我作孩子的時候,話語像孩子,心思像孩子,意念像孩子,既成了人,就把孩子的事丟棄了。

12a 我們如今彷彿對著鏡子觀看,模糊不清,到那時就要面對面了。

12b 我如今所知道的有限,到那時就全知道,如同主知道我一樣。

會發現這四段都有相似的結構:

 我們「如今、現在、小孩」的狀況 +「有限、像孩子、模糊不清、」+ 「等那完全的來到、成了人、到那時」+ 「無有、丟棄、面對面、如同主」的狀況。

都是對比今天和到那時的不同,從而帶出恩賜的時限性或短暫性,愛卻是永存的。

在這脈絡下,11節保羅不用時間對比的表述,轉用了小孩和成人的對比的表述,都指出同一道理:小孩未成熟,所說所思的都有限,成了人便能成熟地說話和思想了,比喻教會今天仍在未成熟的階段,到了那時,便不用這些恩賜的幫助了。

豆Dad


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