「豆Dad話真理」

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投稿時間:2014/10/23(Thu) 11:29
投稿人 :豆Dad
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標題  :Re: 撒上15:22

Candy,


1) 在舊約裡,獻祭的基本意義是藉著奉獻祭牲和禮物, 作為(暫時)消除有罪的人和聖潔的神的隔膜,人得以親近神,也以此表達人向神獻上的感恩,這些都是敬拜的基本元素,人藉外在的行為表達內心對神的敬畏和尊崇。至於服事則是獻祭到敬拜之下再引申的意義, 以一些具體行動、事工表達對神的敬畏、尊崇和感謝。來13:15-16也形容頌讚神和行善捐輸也是神喜悅的祭。其實羅12:1-2更表明基督徒將身體獻上,即將每天的實際生活看成是一個祭,不跟從世界,察驗神喜悅的心意而行,就是一個活祭的生活。


2) 撒上的經文針對的是掃羅單有獻祭的行為, 卻沒有獻祭背後那種尊重神、敬畏神的精神, 因連神的吩附都違背了, 何來敬畏?「 聽命勝於獻祭」主要是針對只有外表的敬拜行動, 卻沒有真正敬畏神的心, 它主要不是對比「服事」和「親近主」這兩面。


3) 聽命當然是指聽神的命, 掃羅是知道神的具體吩附 (撒上15:3), 卻不遵守 (撒上15:9-11)。牧者當然可能會錯, 他的話也不能等同神的話, 但牧者是受托照管羊群的, 他有一定的牧養職責和權柄, 聖經也多處鼓勵肢體要尊敬牧者和聽從他的話 (帖前5:12-13; 來13:17), 牧者也需要以榜樣和管家的心態牧養羊群(彼前5:2-3)。在尊重的前提下, 牧者的看法和吩附除非有違反真理的問題, 一般的情況下是應該聽從的。有時候, 牧者會用不同力度的吩附、呼籲、勸勉等不同的方式, 羊群的年齡和成熟度也要考慮, 在有疑問的情況下, 雙方應該保持了解和溝通。


豆Dad


 


 


 


 


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