「豆Dad話真理」

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投稿時間:2011/07/11(Mon) 14:20
投稿人 :勞俊民
所屬區域:青成
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標題  :Re^3: 聖餐

> 林前11:27的要「按理」領受聖餐,是甚麼意思呢?請細看之前的經文(11:17-22)。哥林多人「不按理」地領受主的聖餐,是指他們中間有分門結黨的事,他們習慣在聖餐前一起吃飯,各人帶自己那份來一起吃,再一同領受聖餐,本來完全沒有問題,不過因為他們中間有窮人有富人,有人吃得很豐富、飲飽食醉,有人卻沒能力,只能眼巴巴飢餓地看著他人吃,富有的肢體令貧窮的肢體羞愧,但他們卻在這種處境之下再一起領聖餐!聖餐一個意義是我們同領一個餅,代表我們是合一的身體,但之前的愛筵現象卻完全破壞這意義,這是「藐視神的教會」。所以保羅嚴加制止,叫他們不要再一起愛筵了。因此「不按理」在這裡是指這意思。
>
> 聖餐有甚麼意思呢?它是主耶穌在地上設位的新約,為的是要記念祂的死。聖餐是聖禮之一,當然要認真面領受。聖餐是耶穌設立的新約:耶穌在猶太人的逾越節晚餐中設立聖餐,表達因祂作為人類的代贖羔羊,以餅和杯代表祂的身體和血,與相信祂的門徒另立的新約。(太26:26-30;可14:22-26;路22:15-20林前11:23-25)我們必須恒常藉聖餐記念祂。
>
> 聖餐的設立有幾個意義:
> a) 記念主為我們的罪的受苦,叫我們能學效祂的腳蹤 (彼前2:21-23)
> b) 讓我們身體和心靈得醫治 (彼前2:24)
> c) 記念主為我們死,擔當和赦免我們的罪,釋放我們從罪中得自由 (賽53:4-6,10-12;弗1:7;西1:14)
> d) 表達我們與主耶穌生命的合一 (約6:56)
> e) 表達我們是合一相顧的身體 (林前11:17-26)
> f) 表明我們期盼等候主再來 (林前11:26)
>
> 慈光堂以往施行聖餐的傳統(每月一次、在聖餐慶典中施行、由牧師(一般是堂主任)負責、只會接受曾受水禮者參與),這是很好的傳統,讓會眾能在有秩序、不混亂的情況下進行聖餐。但以上的原則都缺乏聖經的支持,例如初期教會是天天擘餅聚會(徒2:46);若在家中天天擘餅,不大可能全由使徒或按立的長老主持,聖餐自然是家主主持的;新約亦沒有明言一定要已受洗者才能領餅和杯。初期教會的信徒會在信主後立刻受洗(你提及的經文),不過今天受洗不單是認信的意思,更有加入地方教會成為會友的含意,所以必須通過某些條件(例如年齡的考慮、生命中影響見証和尚待解決的嚴重問題),我們也鼓勵肢體清楚信主後盡快受洗。
>
> 聖餐是神施恩的途徑,也是牧養的有效工具,為了讓更多尚未能接受洗禮的肢體可以領受聖餐帶給人的恩惠,我們在2003年11月通過可以讓未受水禮的肢體領受聖餐,只要他/她清楚信主,也明白聖餐的意義便可以了。
>
> 健邦,請問你是那個牧養區域的?
>
> 豆Dad


以下連結可以讓各位思考,要受洗才可領受聖餐的問題:


http://www.gracechurch.org.hk/articles/theology.php?20040514-031


且摘錄其中兩段如下:


信 主 而 清 楚 信 仰 後 才 受 洗
簡 單 說 來 , 今 日 的 教 會 是 希 望 決 志 信 主 的 人 在 清 楚 認 識 聖 經 真 理 並 認 真 考 慮 之 後 才 申 請 受 洗 , 免 得 他 們 只 是 一 時 衝 動 地 決 心 信 主 和 受 洗 , 事 後 卻 又 後 悔 , 甚 至 連 救 恩 真 理 也 是 糊 塗 不 清 的 。


信 主 後 受 觀 察 信 仰 生 活 表 現 後 才 受 洗
另 一 方 面 , 以 上 的 安 排 也 是 要 讓 教 會 長 執 同 工 們 可 以 多 些 時 間 審 察 新 信 主 的 人 在 信 仰 與 生 活 上 的 更 新 情 況 , 信 心 的 表 現 情 況 , 經 生 活 考 驗 後 的 堅 定 情 況 等 。 因 為 他 們 不 希 望 教 會 名 冊 上 只 是 多 了 一 些 人 名 , 但 那 些 新 會 友 卻 在 受 洗 之 後 便 很 快 消 失 。 還 有 一 個 因 素 , 就 是 今 天 一 個 信 徒 受 洗 時 , 除 了 是 加 入 了 宇 宙 性 的 屬 靈 教 會 以 外 , 也 大 部 分 會 成 為 那 施 洗 牧 者 的 地 方 教 會 會 友 。 這 樣 , 接 受 洗 禮 便 成 為 信 徒 加 入 地 方 教 會 的 入 會 手 續 。 所 以 教 會 長 執 會 必 然 關 注 那 些 要 加 入 他 們 的 組 織 成 為 會 員 的 人 的 信 仰 質 素 與 人 格 品 德 等 , 以 免 誤 把 一 些 信 仰 不 純 正 的 人 , 甚 或 是 異 端 份 子 和 別 有 用 心 的 人 , 因 一 時 不 察 , 便 收 納 了 成 為 會 友 , 造 成 教 會 的 傷 害 ( 例 如 結 黨 紛 爭 、 聯 結 投 票 罷 免 執 事 等 ) 。 當 然 這 些 教 會 也 可 能 會 酌 情 接 納 某 些 特 殊 情 況 而 在 未 充 分 觀 察 信 徒 的 信 仰 生 活 表 現 前 便 替 他 們 施 洗 , 例 如 : 即 將 出 國 升 學 者 、 臨 終 信 主 者 、 或 在 動 大 手 術 前 信 主 者 等 。


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