「豆Dad話真理」

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投稿時間:2009/12/22(Tue) 14:24
投稿人 :豆Dad
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標題  :Re^2: 基督徒自慰問題

潮:


你提的是一個很實際的問題,不易簡單地處理。你的基本態度是很好的,只是踫到不易解決的實踐問題。家榮的補充是反映一個有洞見的實際現象,值得我們留意。


先回應你提到三處聖經:


1) 無疑你對提後2:22的理解及應用在自慰上是正確的。


2) 你對耶穌的教訓和應用也是對的,我曾聽過一個例外,就是當一對夫婦因不同原因而不能有性行為時(例如分隔兩地、或其中一方身體有問題的緣故),以對方作為性幻想對象而自慰,是可以接納的,我也同意,只是這不應代替夫婦間正常的性關係。你覺得實踐上十分困難,甚至認為是一種「文字獄」,我明白。因為耶穌在太5-7章要說的,是要天父的兒女的「義」勝過法利賽人的「義」(太5:20),結果是像天父般完全。(太5:48) 無疑這是很困難的,就像要愛仇敵一樣(太5:43-47)。這是天國的倫理的理想目標,不容易也可以向其邁進的。


3) 林前7:8-9有一個重要的背景,是當時哥林多教會有一群婦女,認為自己既已信了主,已經是一個屬靈人,可以成為一群「不被慾念影響的人了」,所以提出不要性生活,甚至忽略了配偶的性需要!所以保羅是從一個務實的眼光出發,認為信徒仍活在世上,就得承認人在性方面的需要,更要從配偶的益處著眼;而面對當代哥林多的淫亂文化,婚姻就成為一個免犯姦淫的保障。


性慾是人的一個正常的生理需要,但這需要並不等同於人對食物、水、空氣的需要,後者是關乎生存的,前者郤不是。提倡性開放的人仕往往混淆這兩種需要的層次。人口渴,解決的方法就一定要飲水,但性的需要卻可以用其他方法「升華」的,如果我們將精神和心思花在其他事情和目標上,人就較易避免以自慰解決。我並非說這是容易的,只是說這是可行的,許許多多的獨身事奉者是証明。提後2:22的「同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平...」就是要提出積極解決的進路,而非只是消極抵拒慾望。最後,自慰或許能解決一刻的性慾,但它並不能長遠解決問題,只會慢慢將人引進沉溺當中,最後它由一種需要變成一種習慣,最後成為捆綁。


說到底,自慰也不是一種特別大的罪(就像怒氣、不饒恕、苦毒等一樣),不過我們也能努力靠主勝過它。


最後,想起一節經文:「我說,你們當順著聖靈而行,就不放縱肉體的情慾了。」(加5:16) 願主幫助你我活在這個應許裡。


豆Dad


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