「豆Dad話真理」

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投稿時間:2008/11/06(Thu) 14:23
投稿人 :豆Dad
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標題  :Re: 創1章中 "日" 作何解?

這個問題並不易回答,相信聖經是神默示的學者也沒有一致的答案。究竟創1章內的「日」應作何解?大致上,「日」這字在原來的文字可以指24小時(例如創7:4)、時候(例如創2:4)或一段沒有指明的時間(例如創35:3),將創1章的日解釋為24小時或一個長時代都有其困難的地方。


如果這裡「日」是指地質學幾萬年的「時代」,便是一個解釋聖經和科學「衝突」的方法;這是一個可能,不過,這解釋也面對不少困難,例如經文中「有晚上,有早晨」看來更似描述一天的變化,另外,第七日神便休息,採用這解釋的話,便要接受神創造之後停止工作了好幾萬年了!


有一種方法是接受日是指24小時,但維持地球有億萬年歷史的解釋,是將創1:1-2節分開,因為「起初神創造天地」,但為何第2節是「地是空虛混沌,淵面黑暗」?又需要「神的靈運行在水面上」?(還有就是竟然未創造就有「水」?)有一種解釋叫「間隔說」:神起初已創造了世界,遠古時代的生物在這時出現,卻整個世界遭撒但破壞;第2節開始是描述在好幾萬年之後,神重新建立秩序,將各樣生物和人類創造在地上。這種解釋較能協調聖經和考古的衝突,但聖經語言學者指出這樣解釋不太乎合創1:1-2節的句子結構。


另外一些解釋是接受日是指24小時,但這段經文的文體並非歷史的記述,乃是似一種近乎詩歌的文學體裁,所以並不需要按字面解釋其意思;就像耶穌的比喻,它並非一個真實的個案,只是透過一種文學技巧來表達一個真實的信仰,創1-2章是一個類似的例子,以一個記述的方法來指出神創造世界的真理。這種說法有其可取之處,只是它有危險(並不一定發生),就是容易抹殺了神創造天地這信仰。


說了這麼多,只是想指出問題的複雜;另外值得留意的,我們是否一定要將聖經遷就現代科學呢?考古學對地球的年齡有多長也不見得很一致,常有新的理論否定舊的理論,而它對地球起源也有很多不同的猜測,其差異極大;我們也不需要將考古學看成絕對真理,要聖經跟隨考古學走。聖經和科學是處理不同的範疇,重要的是明白聖經指明這個世界和其上的秩序是神所創造的,人類要按神的創造和命令在地上生活。我們也要學習謙卑不要說創世記一定是這樣這樣解釋。


問題還是未解決的,留待有興趣的你繼續研究了解。


豆Dad


(朱太很有興趣想知道是她那位學生提出這難度甚高的聖經問題?如果你不想在這裡回答,可否 email給我?Email address見前言)


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