「豆Dad話真理」

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投稿時間:2007/09/06(Thu) 21:18
投稿人 :豆Dad
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標題  :Re^3: 精金與精銀是代表什麼?

聖經中有很多「精金」的字眼,卻沒有出現「精銀」;只是神以煉金或煉銀的觀念來表達祂對百姓的工作是有的,除了瑪3:3外,其他如賽1:25、亞13:9、林前3:13-15等。至於瑪3:3,在2:17-3:6的上下文裡,經文是:

(2:17)你們用言語煩瑣耶和華,你們還說:「我們在何事上煩瑣他呢?」因為你們說:「凡行惡的,耶和華眼看為善,並且他喜悅他們」;或說:「公義的神在那裡呢?」(3:1)萬軍之耶和華說:「我要差遣我的使者在我前面預備道路。你們所尋求的主必忽然進入他的殿;立約的使者,就是你們所仰慕的,快要來到。」(2)祂來的日子,誰能當得起呢?他顯現的時候,誰能立得住呢?因為他如煉金之人的火,如漂布之人的鹼。(3)他必坐下如煉淨銀子的,必潔淨利未人,熬煉他們像金銀一樣;他們就憑公義獻供物給耶和華。(4)那時,猶大和耶路撒冷所獻的供物必蒙耶和華悅納,彷彿古時之日、上古之年。(5)萬軍之耶和華說:「我必臨近你們,施行審判。我必速速作見證,警戒行邪術的、犯姦淫的、起假誓的、虧負人之工價的、欺壓寡婦孤兒的、屈枉寄居的,和不敬畏我的。(6)因我耶和華是不改變的,所以你們雅各之子沒有滅亡。」

經文針對被擄歸回的百姓,他們經過多年的生活,好像不再見到神的工作,他們自傲地認為公義的神不再顯現,祂任憑惡人行惡不理,但先知說神會差派使者在前頭走,然後主會突然顯現,顯現時就像煉金煉銀般將祂的百姓煉得純正,好叫祂的百姓,尤其是利未人得以潔淨,他們就像古時的祭司獻上供物蒙神悅納,這煉淨包括審判行各樣不義的人。日後耶穌說這些日子是指著祂說的,行在前面的是施洗約翰,祂自己就是那預言會煉淨百姓的那一位,利未人暗喻日後信主的門徒;今日我們的生命會被主煉淨,主可能透過環境、從罪中回轉、各樣歷煉和成長構成我們的煉淨。

豆Dad


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