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文 章 一 覽

投稿時間:2007/04/23(Mon) 17:06
投稿人 :張泳茵
所屬區域:崢嶸區
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標題  :研經1 (太19:21-30)
馬太福音第十九章21 – 22:
「耶穌說,你若願意作完全人,可變賣你所有的,分給窮人,就必有財寶在天上,你還要來跟從我。那少年人聽見這話,就憂憂愁愁的走了,因為他的產業很多。」

1. 什麼是完全人?有否別的經文有此提及?

馬太福音第十九章29 – 30:
「凡為我的名撇下房屋,或是弟兄、姐妹、父親、母親、兒女、田地的,必要得着百倍,並且承受永生。然而有許多在前的將要在後,在後的將要在前。」

2. 什麼是在前?什麼是在後?當中有什麼意思?



投稿時間:2007/05/02(Wed) 17:17
投稿人 :豆Dad
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標題  :Re: 研經1 (太19:21-30)
「完全」一般來說是指圓滿、沒有不足之處,太5:48指出「你們要完全,像天父完全一樣」,因此完全不單滿足律法字面的要求,更要滿足律法的精義。太5章的豋山寶訓就是要帶出這一點,太5:48是5章的總結。所以,耶穌對那少年人說,你若願意作「完全人」,是因為之前少年人自覺已滿足十誡的要求,他認為自己已做足「不可殺人、不可姦淫」等等誡命,但耶穌看出其實他並未滿足十誡的精義(一至四誡指向要愛神;五至十誡指向要愛人如己),所以提出他要將財物分給窮人(愛人),更要跟隨耶穌(愛神),挑戰他這樣才是神眼中的完全。

太19:30的「在前在後」在下文的20:1-16有進一步的解釋。注意這比喻開始20:1的「因為…」和20:16的總結:「這樣,那在前的將要在後,在後的將要在前。」因此這比喻是用來解釋19:30的。如果看20:1-16的葡萄園的比喻,其重點是神的評價與人的往往很不同,人以為做得長(即先成為工人)會比做得短(後才成為工人)的多得工錢,誰知都是一樣!原來主看重的是那些不計較工錢,只要「有得打工」已心滿意足和努力工作的工人,他們雖然資歷淺,但因珍惜工作而獲工錢(他們完全沒有討論得甚麼工錢,有工開已心滿意足了);反倒是那些自以為工作資歷深,斤斤計較的工人不獲主的欣賞(主人並沒有虧待他們,他們已按商議好的得工錢)。耶穌講這比喻相信是要提醒彼得,因為他說自己已放棄一切跟隨耶穌了,問主可得甚麼賞賜。(太19:27)主要彼得明白,他能服事和跟隨主,應滿懷感恩,不要計較得甚麼賞賜。

對一個服事主的人,這是一個很有提醒作用的比喻。

豆Dad