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文 章 一 覽

投稿時間:2007/03/30(Fri) 23:03
投稿人 :建成
所屬區域:家庭区
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標題  :酵的問題 (利7:12-13; 23:17)
朱SIR你好!在旧约中常提到有酵饼及无酵饼,如利未纪7章12-13节,这里有什么属灵意义!在圣经中酵一般指罪?利未纪23章17节中所作的饼为何要加酵?

投稿時間:2007/04/12(Thu) 18:32
投稿人 :豆Dad
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標題  :Re: 酵的問題 (利7:12-13; 23:17)
日常以色列人吃的飲食習慣,肉和餅同吃,餅是加酵烤製,無酵餅只用於獻給神和祭司(利2:11)。利7:12-13中的為感謝獻的平安祭,不是守節,只獻給祭司一個,其餘的餅獻祭者與肉共吃,所以用加酵的餅,23:17用的餅加酵,表示感謝和日常飲食之用,且是搖在神的面前,並不燒在壇上,所以不抵觸利2:11的原則。

在新約裡,酵可以暗喻罪,但更重要的是指它的在群體中背後的影響力:一點麵酵能使全團發起來。(林前5:6-8; 可8:15)

豆Dad

投稿時間:2007/04/13(Fri) 17:49
投稿人 :泳恩
所屬區域:tuen mun
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標題  :Re^2: 酵的問題 (利7:12-13; 23:17)
> 在新約裡,酵可以暗喻罪,但更重要的是指它的在群體中背後的影響力:一點麵酵能使全團發起來。(林前5:6-8; 可8:15)


那以下這個解經是錯的嗎??? (太13:33)




看似微小的酵,潛力可真大,你想天國是如此嗎?
13:33 在其他經文中,“酵”常常是一個邪惡或不潔淨的象徵,這裡卻是長大的正面象徵,雖然只用少量的“酵”,就能使麵團發起來。同樣天國開始時,也是很微小,幾乎看不見,但會很快長大,並且大大影響這個世界。
http://www.chinesebible.org.hk/NT01matthew/NT01mt_chapter13.htm

投稿時間:2007/04/14(Sat) 11:17
投稿人 :豆Dad
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標題  :Re^3: 酵的問題 (利7:12-13; 23:17)
你說得對,酵多數被用作負面的喻意(指罪),但這個比喻本身應是中性的,最重要的特色是它有很大的影響潛力,它不一定用來比喻罪。你舉的經文正是少數用作正面解法之一。

豆Dad

(一個小問題:見泳恩你寫自己屬於「屯門區」,不知是否慈光肢體?因為慈光的青成區亦有一個泳茵,也是這個討論區的常客)

投稿時間:2007/04/14(Sat) 15:47
投稿人 :泳恩
所屬區域:tuen mun
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標題  :Re^4: 酵的問題 (利7:12-13; 23:17)
> (一個小問題:見泳恩你寫自己屬於「屯門區」,不知是否慈光肢體?因為慈光的青成區亦有一個泳茵,也是這個討論區的常客)

不是呀