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文 章 一 覽

投稿時間:2006/12/29(Fri) 15:48
投稿人 :芝華
所屬區域:青成區
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標題  :主耶穌的家譜 (太1:6; 3:12)
讀馬太第一章主的家譜,發覺絕大部份只是直接記下誰人生誰人,但第六節"大衞從烏利亞的妻子生所羅門",彷彿要突出這件有關淫亂和殺人的歷史,是否有特別含義或原因?

另第三章12節"他手裏拿著簸箕......火燒盡了",不太明白這比喻的具體意思。

謝謝豆Dad指教。

投稿時間:2006/12/31(Sun) 17:36
投稿人 :豆Dad
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標題  :Re: 主耶穌的家譜 (太1:6; 3:12)
馬太福音的家譜中,共出現四位女子,除了拔示巴(烏利亞的妻子)外,還有她瑪、喇合和路得,我們需要一併考慮這四人。猶太人的家譜很少會記錄女性的名字,聖經這裡的做法似乎別有用心,但卻沒有記載因由,我們可嘗試從這四位女子的共同點猜測。有三個可能的原因:(1)四位中,三位是外邦人:她瑪和喇合是迦南人,路得是摩押人,拔示巴的丈夫烏利亞是赫人,這是否意味著這會拯救外邦人的彌賽亞的血統其實也有外邦人? (2) 這四位女子的身世都有淫亂的關涉或身世不清楚的地方,這也是否意味這位救主的祖先中,也有犯大罪的人?(詳細資料請查考舊約的歷史) (3) 這些記載著實出人意表,是否要帶出下文記載耶穌的出生經過同樣出人意表?

這三個猜測並非對立的,你也可以提供另外一些合理的猜測。

關於太3:12,當時的農夫是揚起簸箕,較重的穀粒會落在地上,收進倉裡,較輕的糠粃隨風吹散,被掃起來堆在火中焚燒。施洗約翰用這比喻,是以一個農耕日常運作表示那將要來的一位會帶來審判,義人將被收在天國裡,惡人將會永受刑罰。

豆Dad