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文 章 一 覽

投稿時間:2010/01/22(Fri) 16:19
投稿人 :文亦媚
所屬區域:家庭區
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標題  :迦拿的婚筵-耶穌對母親的態度 (約2:4)

豆dad:


在迦拿的婚筵中, 當酒用盡了, 耶穌的母親對耶穌說他們沒有酒, 但耶穌回答我跟你有什麼關係呢?我的時候還沒有到. 這對話中耶穌好像對自己的母親不太尊重.


還有一個例子(參太46~50)


我雖然知道耶穌是天父的獨生子, 馬利亞只是祂在地上的母親. 但總覺得耶穌有時對她不太尊重, 好像有點違背十誡中的要孝敬父母, 有點想不通, 很想聽聽你的見解.


謝謝.


 


投稿時間:2010/01/25(Mon) 12:28
投稿人 :豆Dad
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標題  :Re: 耶穌的不敬? (約2:4)

的確,這句回應會令人產生你的困惑。


約2:4中有兩個問題要處理:


1) 耶穌對母親的稱呼:原文是「婦人...」,和合本為免誤會,將之譯為母親。翻查希臘文辭典,這用字本身是沒有不敬的味道的,這很可能跟不同時間地方的文化有關(我聽過有朋友稱呼母親為「阿四」,是其家族的一個親切文化呢!);耶穌另一處這樣稱呼馬利亞是約19:26,是當祂在十架上將馬利亞交託給使徒約翰照顧時使用的。


2) 「我與你有甚麼相干?」(和合本)這句話十分難譯,我感到英譯本 NIV 這樣寫:Why do you involve me? 似乎更能表達這句話在這裡的意義。即是說,在沒有酒這件事上馬利亞是想耶穌做點甚麼,但耶穌卻稱事實上毋需牽涉他在內。


我想最重要的,是馬利亞對耶穌的說話有何反應?經文有沒有被形容她感到被侮辱的含意?事實上,馬利亞不但沒有這樣反應,反而叫僕人聽耶穌的吩附行事!


耶穌肯定十誡的重要,而孝敬父母的第五誡更是祂用來否定猶太人的假敬虔的(可7:10-13)。耶穌絕對肯定孝敬父母的重要。


為甚麼耶穌對馬利亞的反應如此「強烈」呢?當耶穌說:「我的時候還沒有到」時,他心目中是想到一個時刻的--在約翰福音裡,「這時候」是指耶穌受死復活得榮耀的時候!(約17:1)這是耶穌一生的任務和祂到地上來的目的。但馬利亞卻想以自己母親的身份來影響耶穌完成這任務。可能從馬利亞懷孕開始,她對耶穌的身份(基督)有一定的了解,但卻未必完全明白祂的使命,很可能在這婚宴裡,她想耶穌「露一手」,顯明祂的獨特身份,但耶穌卻知道祂在甚麼時候才顯露其身份。事實上,耶穌也的確「露了一手」--水變了酒,但知道的只有舀水的人 (2:9),這神蹟基本上是隱藏的,而這第一個神蹟的效果是耶穌的門徒信了祂。(2:11)


(我不知你引的 太46-50 是那段經文?)


豆Dad


 


投稿時間:2010/02/20(Sat) 00:21
投稿人 :黃慧施 Dilys
所屬區域:慈光新肢體
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標題  :Re^2: 耶穌的不敬? (約2:4)

Dear豆Dad,


你好!


我參予過兩次慈光堂的主日崇拜,很希望以後能夠在這間教會植根成長。


非常高興發現慈光有此討論區,令各肢體可以與牧者直接討論聖經和神學問題,也多謝你為我們(一班羊群)付出的許多心血和時間 ! 一定繼續支持豆Dad !! 


我想分享一下我讀過一本小書名為「加略山的嘲弄與威嚴」中,作者對耶穌向母親稱呼為「婦人」的見解。


正如豆Dad所說,「婦人」這用字雖然沒有不敬的意思,但卻也不是用於血肉至親的稱呼。耶穌在十架上將馬利亞交託給使徒約翰照顧時,向母親稱呼為「婦人」,那正是切斷了過去肉身的母子關聯。代表著他們之間的關係,要開始有了轉變。在約2:4那裏,耶穌首次稱呼母親為「婦人」時說:「我的時候還沒有到」,但如今這時候真的到了,就連馬利亞,也需要耶穌為她的罪而死 !


然而,即使在他們母子關係褪去的時刻,耶穌還是深深地關切這位憂傷的婦人。正當耶穌在十字架上忍受極大痛苦的時候,仍顧慮到衪母親的未來,體恤到馬利亞孤獨的生活和喪子之痛。於是轉過頭來,望著約翰 -- 唯一還願意和婦女們一起站在主的十架前的門徒,把馬利亞托付給他那所愛的門徒,確保馬利亞終身能得到很好的照顧。


我們看到即使在十字架上,耶穌心裡所掛念的,仍然是別人的悲傷而不是自己的痛苦,這種慈愛實在叫人感動 !



投稿時間:2010/02/20(Sat) 20:21
投稿人 :豆Dad
所屬區域:
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標題  :Re^3: 耶穌的不敬? (約2:4)

Dylis,


多謝你的回應。你引述的文章很有洞見,也確令人對耶穌的慈愛動容!


慈愛的主必帶領你們在慈光的成長。


豆Dad